上海作為國際化大都市，除了富麗堂皇的現(xiàn)代建筑群、琳瑯滿目的商品長廊之外，還存在一些古老的行當(dāng)—算命。

(資料圖)

筆者出于興趣又或獵奇，依據(jù)大家所提供的信息，探訪了號稱上海算命最靈的地方：上海算命一條街。

據(jù)說，靜安寺和龍華寺是上海算命比較集中的地方，有著“算命一條街”的稱號，所以率先走訪了這兩個地方，期待與算命大師相遇。

筆者經(jīng)過幾路折騰，滿懷期望的到達(dá)龍華寺后，看著眼前車水馬龍的街道，現(xiàn)代建筑此起彼伏的景象，忽然迷茫起來，算命大師在哪里？

恍惚之間來到龍華寺正門，一位打扮普通、臉色黝黑的大媽叫住了我：“算命看相嗎？不準(zhǔn)不要錢?！?/p>

這句聽起來神似拉客的言語卻令我重新燃起了希望，問了價格是100元看一項；筆者表示可以接受，跟著大媽到了一處陰涼地方，正當(dāng)筆者尋找“算命大師”之時，大媽示意我坐在馬扎上伸出手，原來大媽就是“大師”.....

聽著大媽絮叨的講著萬金油般的“臺詞”，筆者那點小火苗越來越弱，直到隨風(fēng)而去。

木然給大媽掃了100元，在大媽嚷嚷著“命好要多給一些錢”之類的言語中，進(jìn)入龍華寺內(nèi)尋找最后的希望。

但聞經(jīng)音陣陣，但見香氣裊裊，除了香客與僧衣，未曾與一位“大師”邂逅。

筆者見龍華寺如此，想必靜安寺也大體相同吧，果不其然，如出一轍。

筆者考慮信息不對稱的問題，決定請一位專業(yè)人士了解下情況，從業(yè)內(nèi)角度入手。

委托了多位上海友人，幾經(jīng)周折，為我介紹了一位上海很有名的算命師傅：趙三靜老師（三靜法師）。據(jù)說這位師傅在閔行，一天只看三個人，規(guī)矩頗為奇特，卦資也是不菲，一卦五千。

在朋友的幫助下，約定時間，到了三靜老師工作室，開門的是一位老阿姨，屋里還有一位相對年輕的女士，我想著這阿姨應(yīng)該是三靜老師吧，于是喊了一聲“趙老師好，我是XXX”。

阿姨尷尬一笑，指了指相對年輕女子講到：她是趙老師。

經(jīng)過了短暫的腳趾扣地，與趙老師簡單寒暄后落座喝茶，算命的話匣子便打開了...

經(jīng)過與趙三靜老師交談得知，所謂“算命一條街”屬于上個世紀(jì)的產(chǎn)物。

彼時，網(wǎng)絡(luò)通信尚未興起，人們的信息交互依靠口口相傳，算得準(zhǔn)的算命師傅，通過時間的累積，名氣會在特定區(qū)域傳播開，從而賓客盈門。

也正是因為需要大量時間積累，因此待算命師傅名氣真正有了一定范圍之時，往往已經(jīng)五六十歲。這也是為什么大家印象中，算命師傅都是老頭或老太太的原因。

而大城市里人與人之間的信息交互少的可憐，即便是從業(yè)一輩子，名氣也很難出小區(qū)。因此大城市里的算命師傅往往會選擇人流量比較大、受眾群體比較集中的地方來操持營生。

由此一來，寺觀周邊成為算命師傅們的首選，隨著群體的聚集，形成了具有特色的“算命一條街”。

這種情況一直持續(xù)到2017年，網(wǎng)絡(luò)的極大發(fā)展使得算命師傅不必拘泥于有流量街道，政策的出臺徹底抹除算命與寺觀之間的關(guān)聯(lián)。

打那以后，所謂的“算命一條街”成為了歷史，寺觀周邊一些以“看相”為名的大媽，都不屬于“業(yè)內(nèi)人士”，或者說與行業(yè)沒任何關(guān)聯(lián)。

筆者帶著疑惑問三靜師傅，為什么會有一天只看三位這種奇怪的規(guī)矩？是門派特別還是法門特殊？

趙老師一陣大笑，講道：哪里有什么一天只看三位的規(guī)矩，只是時間就這么多，來這的齋主疑惑頗多，我看卦憑本事，不屑于一次看一點吊著齋主，干脆給每位預(yù)留兩小時，想算的都給看，看到齋主沒問題為止。

如此一來，一天可不也就只能約三位齋主，多了沒時間啊。

趙老師這番話解了筆者一個巨大的疑惑，之前一直認(rèn)為從事算命行業(yè)的師傅神神秘秘，不易交流，而趙老師這種直爽的言語也讓筆者開了竅似的。

是啊，時代在變遷，人是時代的載體，算命師傅也不可能像古人一樣生活在當(dāng)代，我們現(xiàn)代人對古傳統(tǒng)的理解始終停留在影視劇當(dāng)中，神秘的不是算命師傅，而是我們被固化了的思維。

聊到卦資問題，筆者一直以為算卦算命貴些的也就幾百元，平日網(wǎng)絡(luò)上聽說的都是幾十元，甚至送點東西就可以了，為什么三靜老師卦資幾千？這在上海算命師傅行業(yè)中，屬于高端與否？

三靜老師略帶調(diào)侃的聊了聊這個問題，整理了大概意思：

任何行業(yè)都有不同層次之分，如同讀書人，讀得好考狀元，入朝為官，成為一方大員也是有可能的。

次之者，雖不可為官亦可為僚，做個軍師、師爺，雖說名聲不夠顯赫，卻也可富貴一世。

再次者，傳道受業(yè)，開蒙啟智，做個私塾先生，即便不能富貴，也可名聲在外，于內(nèi)小康之家。

最次之，學(xué)術(shù)無成，字無鋼骨，四肢不勤，五谷不分，徒怨世道。

同理，占測職業(yè)古來有之，精通術(shù)法的師傅，一次卦金夠官員幾個月的俸祿，即便如此，求測之人依然趨之若附。

而鄉(xiāng)野之間數(shù)術(shù)學(xué)而不精者，往來多昧者，平日本就節(jié)衣縮食，只有逢蓋屋、娶親時選個吉日、合八字貼之類需求，哪來的資財卜問前途呢（也沒這需求）。

民間的事口口相傳，被影視從業(yè)者整理為故事，成為了現(xiàn)代人的認(rèn)知；而那些術(shù)法精通的大宗師，只會流傳于業(yè)內(nèi)書籍的只言片語之中。

專業(yè)占測書籍平常人不看，也看不懂，自然無法傳揚開來。從這個層面講，認(rèn)為算命占測資費很少的觀點，本就是有失偏頗的。

經(jīng)過2小時的交談，筆者的認(rèn)知從地到天，再從天到地，可謂“天翻地覆”。

雖然期間筆者沒有測算任何事，只是想了解算命行業(yè)，本著事先約定，拿出準(zhǔn)備好紅包放在桌上與趙三靜老師道別。

趙老師笑了笑講：有用沒用不是我說了算，咱一卦五千，讓客人心服口服的付費，客人都是精英，不傻的，倘若他們覺得沒用，是覺得自己錢多沒地兒花？

同時拿起紅包還給了我，說沒給我測算，看在朋友的情面上，費用就算了。

送筆者到門口時，趙老師似笑非笑的講了句：最近做的夢都跟老家有關(guān)吧？