(相關(guān)資料圖)

身著金盔金甲，手持搗藥杵，身后插著一桿鮮艶的令旗；粉白的面龐點(diǎn)綴著山形眉、三瓣嘴，頭上的兩只耳朵又長(zhǎng)又尖；身邊環(huán)繞著桂花樹、玉兔、荷花、魚燈……端坐在正中蓮花座上的兔兒爺好不威風(fēng)。

在北京市西城區(qū)楊梅竹斜街的一家小店里，一尊尊兔首人身、或坐或立、神態(tài)各異的兔兒爺，吸引著來往游客?！?023年是生肖兔年，這款生肖主題兔兒爺在往年款式的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，添加了祈盼疫情消散、祝福吉祥安康的元素?！北本┎仕艽硇詡鞒腥藦堉覐?qiáng)說。

新華社報(bào)導(dǎo)，北京民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)高巍介紹，兔兒爺已傳承了400多年。過去，每逢中秋節(jié)，北京城里家家戶戶都會(huì)供奉兔兒爺，舉行拜兔兒爺?shù)膬x式。兔兒爺?shù)恼Q生相傳源自廣寒宮搗藥的玉兔。有一年，京城遭遇瘟疫，嫦娥派玉兔下凡為百姓治病。玉兔化身為人，挨家挨戶走訪，為每位病人治病，直至驅(qū)走北京城的這場(chǎng)瘟疫，玉兔的形象就此留在了人們心中。人們創(chuàng)造了兔兒爺，每逢中秋節(jié)拜兔兒爺，為家人們祈盼健康。

兔兒爺?shù)膫€(gè)頭有大有小，據(jù)資料記載，清末時(shí)期就有做過高達(dá)一米多的大兔兒爺，而小兔兒爺大約祗有三四寸，細(xì)致小巧，大人孩子都很喜歡。北京故宮博物院現(xiàn)藏清晚期泥制兔兒爺中，有一尊高31厘米，長(zhǎng)25厘米，寬8厘米。此兔兒爺以文官形象出現(xiàn)，頭戴官帽，身著官服，手持搗藥杵，一手托住官帶，側(cè)身騎在梅花鹿上，神情憨態(tài)可掬。因“鹿”與“祿”諧音，借指“俸祿”，進(jìn)而引申為官職，表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們期盼入仕為官的意愿。

如今，祭拜兔兒爺?shù)膬x式幾乎沒有了，兔兒爺承載的各種愿望仍在延續(xù)。有地方文化特色的兔兒爺，變成人們過年逛廟會(huì)、逛文創(chuàng)店時(shí)喜歡選購(gòu)的伴手禮，寄托著人們對(duì)健康平安、人丁興旺的祈盼，兔兒爺由此成了老北京的一個(gè)文化符號(hào)。

選泥、浸泡、摔打、壓坯、打底、彩繪……在傳統(tǒng)工藝?yán)?，從一團(tuán)泥到一個(gè)兔兒爺，非一日之功。2014年，泥塑（北京兔兒爺）被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，關(guān)注兔兒爺、喜歡兔兒爺?shù)娜嗽絹碓蕉唷?/p>

張忠強(qiáng)說：“傳統(tǒng)泥彩塑技藝入門不難，但是越往深做越難，堅(jiān)持下來不太容易，要不斷創(chuàng)新。”他說，堅(jiān)守傳統(tǒng)的材料、制作工藝和方法，附
著于上的美術(shù)作品一定要符合于時(shí)代，為今天社會(huì)文化的傳播做鋪墊，這樣的作品才有市場(chǎng)。

北京風(fēng)情系列、北京中軸線系列、北京古代建筑系列、中醫(yī)中草藥系列、十二生肖系列、中國(guó)航天主題、世界杯主題……如今的兔兒爺百花齊放，擁有豐富多彩的主題。非遺傳承人在進(jìn)行兔兒爺彩繪的時(shí)候，不僅從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充分汲取靈感，而且結(jié)合熱門時(shí)事進(jìn)行創(chuàng)作，數(shù)字化則為兔兒爺及其蘊(yùn)藏文化的傳播提供新手段。

近年來，兔兒爺還成為中外友好交流的使者，在法國(guó)、意大利、巴基斯坦、俄羅斯、吉爾吉斯斯坦、愛沙尼亞、芬蘭等國(guó)家留下憨態(tài)可掬的身影。“外國(guó)友人看著兔兒爺可愛的造型和活靈活現(xiàn)的非遺技藝展演，聽著浪漫的傳說故事，紛紛表達(dá)對(duì)兔兒爺?shù)南矏?。”張忠?qiáng)說。